Propuesta Creación Hombre Mediatico

18 05 2010
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Maquina y Cuerpo

26 04 2010




Si Alba es un Monstruo también lo somos nosotros

19 04 2010

REFLEXIÓN SOBRE LA VIDA ARTIFICIAL

REFLEXIÓN: ARTE TRANSGÉNICO DE EDUARDO KAC

Mas que “bioarte” es el resultado de ciertos experimentos hechos sin ningún propósito y sin fin alguno, y esto es lo que nos hace reflexionar verdaderamente, porque pensar solamente que los científicos son los únicos que pueden obtener respuestas de experimentos?, cuando Eduardo Kac sin querer hacerlo ha demostrado que puede crear nuevas formas de vida desde su búsqueda mediante el arte?.

La ciencia se encarga de encontrar respuestas y/o soluciones a ciertos aspectos de la naturaleza, es decir, tiene un fin y un objetivo por el cual hace sus experimentos, necesidad de comprobación de búsqueda, de curas, Eduardo Kac no, ya que lo que hace es por así decirlo “sustentado” desde el arte, no tiene necesidad de justificación “arte por el arte”, es decir, hace cuando quiere y con lo que quiera sus experimentos, y aunque eso puede ser lo más enriquecedor de sus experimentos, puede tener consecuencias tanto favorables o desfavorables y queda mucho que pensar, “una acción local puede tener consecuencias planetarias” , pues es un campo en el cual hay que ir con cuidado, pues estamos hablando de una posible evolución y transformación de vida atraves de la creación de nuevos seres.

La naturaleza siempre se ha encargado de su evolución a lo largo del tiempo, existe la necesidad de adaptación, evolucionan tanto sus organismos como su forma de actuar para relacionarse o sobrevivir en el medio, y tal vez estos experimentos conlleven a que ciertos procesos naturales entren en conflicto. La intervención del ser humano en la transformación genética, es una experimentación que lleva a resultados que alteran los ciclos normales y los procesos naturales de auto regulación por ejemplo de las especies, se alternan los procesos naturales, dando origen a nuevas posibilidades de vida, modificadas y alteradas por el ser humano.

Tal vez si pensáramos que desde otras áreas como en este caso el arte podemos tener la respuesta a nuevas formas de evolución o cualquier otra cosa, podamos generar cambios que ayuden a la humanidad, ya que el arte es para todos, no discrimina y que puede tener nuevas ideas y soluciones, que el “bioarte” también tiene la posibilidad de comprobación, que tal vez desde otras áreas no lo han podido hacer. el bioarte es una disciplina muy interesante porque vincula el arte y la ciencia en un campo de aplicación tangible, dando origen a nuevas formas de ver la vida, por esto se debe aplicar de un manera coherente, responsable y comprometida.

Si estos experimentos influyeran en nuestra cotidianidad o se utilizaran o aplicaran a algo que verdaderamente se necesite este “bioarte” podría tener un fundamento aunque como es arte no lo necesite, no se viera como un simple experimento y que se viera como algo grotesco en algún punto, tal vez sería mucho más interesante. Es importante pensar en la multidisciplinaredad.

“La obra explora las fronteras permeables entre lo humano y lo no humano, lo viviente y lo no viviente”. Las barreras entre las máquinas y los humanos es cada vez más imperceptible, pensar si se quiere y cuando se quiere traspasar la barrera que por más lejana que parezca aun separa a los humanos de las máquinas.





Intervención Urbana

26 03 2010

 

EL CONSUMO COMO PRINCIPAL AGENTE PERJUDICIAL PARA EL MEDIO AMBIENTE

El consumismo es una de las causas de la destrucción y el deterioro del medio ambiente y por consecuencia del planeta Tierra. El consumo desenfrenado es causado por distintos factores entre los cuales están la influencia generada por los medios de comunicación y por el sistema económico actual. El afán del consumir incesantemente y sin control desencadena un ciclo constante de consumo irresponsable, personas que compran y desechan sin ninguna conciencia ambiental.

El problema no radica solo allí, no es solo comprar y desechar, tanto los consumidores como las industrias son las encargadas de la creación de esta forma de consumo. Las industrias son las que producen bienes en grandes cantidades, pero requieren a su vez a los consumidores para que manifiesten una serie de “necesidades”[1] insatisfechas que asegurarán el sostenimiento productivo, lo cual conlleva una circulación más amplia de productos, convirtiéndose este sistema, en un círculo vicioso imparable.

En esta problemática no podemos referimos solo al Objeto[2], sino a todos aquellos productos que se crean alrededor de este (imágenes, discursos, lógicas sociales, etc.), que estimulan el la consumatividad[3] y por lo tanto la generación de muchos más desechos, de lo cual el consumidor no es consciente: son hechos que tienen consecuencias no perceptibles (en un contexto inmediato) para los individuos pero que son los que más daño causan en el medio ambiente.

Es hora de tomar conciencia de esta problemática porque “el diseñador es la clave para poder articular este cambio de la sociedad, con una nueva manera de pensar los productos en todo su ciclo de vida e incorporando los aspectos ambientales desde el concepto inicial, pasando por la producción, la distribución y el uso hasta su gestión final”[4], es decir, para generar un cambio de conciencia en el consumidor es necesario confrontarlo con la realidad del ciclo de consumo, del cual es parte activa y pieza clave porque finalmente el es él que compra y desecha.

 

DESARROLLO DE LA INTERVENCIÓN

video:

Bibliografía

– BAUDRILLARD, Jean. Crítica de la economía política del signo. Génesis ideológica de las necesidades. Buenos Aires: Siglo XXI editores, 1974.

– Tides Foundation and Free Range Studios. The Story of Stuff (documentary). Youtube.com. Rescatado el 24 de marzo de 2010 de http://www.youtube.com/watch?v=9GorqroigqM


[1] Para Baudrillard las necesidades determinan al sujeto y al objeto como entidades autónomas separadas donde hay que fundar una relación. Este concepto expresa la relación del sujeto al objeto en términos de adecuación, de respuesta funcional de los objetos y recíprocamente. Es decir, no es una relación natural, es una relación forzada entre las necesidades aparentes y su satisfacción.

[2] Para Baudrillard el  “Objeto” (mayúsculas) es un objeto de inversión y de fascinación, de pasión y de proyección: calificado por su relación total, exclusiva, con el sujeto que los posee. El objeto (minúscula) es el objeto-utensilio, es decir en su relación directa con su función.

[3] Para Baudrillard es el proceso en el que se automatiza el consumo, es decir se libera de todas sus connotaciones rotuales, religiosas, simbólicas, de valor-signo, etc.

[4] Entrevista realizada por Marcelo Leslabay a Joan Rieradevall, investigador principal del grupo Sostenipra del Instituto de Ciencia y Tecnología Ambiental (ICTA) de la Universidad Autónoma de Barcelona, el 5 de septiembre de 2009, en su despacho de ciudad de Barcelona, para la Sociedad Estatal ddi.

VIDEO DE LA INTERVENCIÓN URBANA.

la Intervención en contra al consumismo fue realizado en la calle 63 con septima y en el parque Lurdez de la Ciudad de Bogotá.





Performance Regina José Galindo

10 03 2010

Regina José Galindo (1974 -) Escritora y  artista de performance de Guatemala que se especializa en arte corporal. Ella nació en la Ciudad de Guatemala.

 

 Utiliza su cuerpo para generar criticas a la sociedad actual, por medio de su cuerpo materializa sus ideas.

Trabaja temáticas como: asesinato de mujeres, maltrato, violación, doble moral y se apodera de cada papel en los performance haciendo que el contenido de estos sea fuerte para muchos.

 

 

¿QUIÉN PUEDE BORRAR LAS HUELLAS?  Guatemala, 2003

“Caminata de la Corte de Constitucionalidad hasta el Palacio Nacional de Guatemala, dejando un recorrido de huellas hechas con sangre humana, en memoria de las víctimas del conflicto armado en Guatemala, en rechazo a la candidatura presidencial del ex-militar, genocida y golpista Efraín Ríos Montt

El Peso de la Sangre, (Plaza Central. Ciudad de Guatemala, Guatemala. 2004)

 

Galindo aparece con la frente repleta de regueros de sangre, como un pequeño Cristo de color miel que habla sobre la violencia imparable en Guatemala, y de cómo este derramamiento injustificado de sangre pesa sobre todos, porque todos somos participes al permanecer pasivos ante esta realidad.

LIMPIEZA SOCIAL 

(Il Potere delle Donne. Galleria Civica Arte Contemporanea di Trento. Trento, Italia. 2006)

“Recibo un baño a presión con una manguera, método utilizado para calmar manifestaciones o bien, para bañar a los recién ingresados a prisión 

LIMPIEZA SOCIAL   

(Il Potere delle Donne. Galleria Civica Arte Contemporanea di Trento. Trento, Italia. 2006)

Recibo un baño a presión con una manguera, método utilizado para calmar manifestaciones o bien,

para bañar a los recién ingresados a prisión





Internacional Situacionista e Internacional Letrista

10 03 2010

Revolución Industrial: se pasa de lo rural a lo urbano. El cambio se produce en la Historia moderna de Europa por el cual se desencadena el paso de un economía agraroa y artesanal a otro dominada por la industria y la mecanización es lo denominamos Revolución Industrial.

Palabras Claves:

  • Industrias
  • Caos
  • Toda mano de obra serbia
  • Pobreza
Revolución Industrial

Revolución Industrial

Revolución en Paris:

  • Paris fue la ciudad pionera y modelo a seguir, todo esto por el Barón Hauman, planificador de la nueva Ciudad
  • Napoleón III, separa pobres y ricos de la ciudad parisina, los pobres son exiliados a las afueras de está
  • Nuevas Organizaciones, delimitaciones y cartografías de la ciudad
  • Se genero un nuevo diseño de viviendo los apartamentos, donde solo Vivian Burgueses
  • Renovación del espacio público, da lugar a andenes, bulevares, tiendas y cafés
  • A partir de la revolución del espacio público, se generan las socializaciones en estos espacios
  • Las mujeres empiezan a salir a las calles
  • Se presenta tiempo de ocio, comparten hombres y mujeres
  • Se divide la zona de trabajo y la diversión
  • Paris se convierte en el centro del arte, de  la moda y la diversidad cultural.
  • surgimiento de los bohemios ( vicent van Gogh)
  • Surgimiento de los Dandis: homosexuales, o hombres que no querían casarse
  • Empieza el nacimiento del consumismo.
  • Las personas empiezan a tener la costumbre de mirar y no comprar ( vitrineo)
Van Gogh - Terrasse du caffe le soir

Van Gogh - Terrasse du cafe le soir

Pierre Auguste Renoir, En el molino de la Galette

Pierre Auguste Renoir - En el molino de la Galette

Henry Toulouse Lautrec - De dance at the Moulin Rouge

Situacionistas:  Años 60 – Nueva revolución en Paris, Problemas Sociales 

El movimiento situacionista o situacionismo sería la denominación del pensamiento y la práctica en la política y las artes inspirada por laInternacional Situacionista (1957-1972), si bien el sustantivo situacionismo suele ser rechazado por los autores del mismo.

Esta corriente, cuyo planteamiento central es la creación de situaciones, emergió debido a una convergencia de planteamientos del marxismoy del avant-garde como la Internacional Letrista y el Movimiento para una Bauhaus Imaginista (MIBI). En 1968 el movimiento propuso el comunismo consejista como orden social ideal.

Los propios situacionistas afirman como definiciones con las que trabajar:

“Situación construida: Momento de la vida construido concreta y deliberadamente para la organización colectiva de un ambiente unitario y de un juego de acontecimientos.

Situacionista: Todo lo relacionado con la teoría o la actividad práctica de la construcción de situaciones. El que se dedica a construir situaciones. Miembro de la Internacional Situacionista.

Situacionismo: Vocablo carente de sentido, forjado abusivamente por derivación de la raíz anterior. No hay situacionismo, lo que significaría una doctrina de interpretación de los hechos existentes. La noción de situacionismo ha sido concebida evidentemente por los antisituacionistas.”
(Publicado en el número 1 de “Internationale Situationniste”, 1 de junio de 1958).

 

A pesar de ello, ha perdurado como etiqueta general para englobar a los autores de una concreta línea ideológica encabezada por Guy Debord y los demás participantes de la Internacional Situacionista. (referencia, http://es.wikipedia.org/wiki/Situacionismo)

los situacionitas tienen una fuerte ralación con el DADA, y el CONSTRUCTIVISMO

REFERENTES

  • Alexander Rodchenko, Montaje 1923. experimentación con fotografias

  • Varvara Stepanova, 1929. Exploración con tipografías

Raoul Hausmann, ABCD, 1929: Dada, anti-arte, experimenta descontextualización

 

  • Triztan tzara, siete manifiestos Dadá (padre del Dadá)
  • Theo Van Doesburg – poster dada matinee

Internacional Letrista: Critica desde los iconos del consumo, Critica a la sociedad de consumo

Deriva: explorar espacios sin preconceptos rehusándose a limitar la discusión a estilos arquitectónicos o porcentajes de resistencia, es discutir la actividad real de la forma en que las personas habitan el entorno

def: Guy Debord, introduction a critique of urban Geografy.

  • Formas de explorar la ciudad
  • Entender la ciudad a partir de punto de vista a través de otras personas

Psicogeografía: El estudio de las leyes precisas y los efectos  específicos del entorno geográfico, concienzudamente organizados o no, en las emociones y el comportamiento de los individuos.

Es también caja de herramientas llena de estrategias intensivas de juego para explorar las ciudades.





Intervención Subversiva

10 03 2010

CRITICA AL CONSUMISMO

 

Primera Propuesta

QUÉ VAMOS HACER, CÓMO LO VAMOS HACER Y DÓNDE LO VAMOS HACER?

 Nuestra propuesta de intervención urbana subversiva consiste en llenar cuatro carritos de supermercado (posiblemente el centro comercial San Martín Carrera 7 #32-16 ) de forma excesiva, con productos representativos del consumismo, como moda, tecnología, alimentos, etc., para caminar por los corredores de un centro comercial empujando los carritos, de manera que se haga pensar a la gente si lo que compra es lo que realmente necesita, o si por el contrario es sólo un impulso generado por la publicidad y los comportamientos de la misma sociedad.